Drafsport is diervriendelijk geworden
Dit is de column uit
het blad "Draf&Rensport" nr. 42 van 13-10-2023,
met de titel: Goed nieuws!
door Prof.dr. René van den Hoven
Na alle ophef over vermeende welzijnsproblemen in de paardensport door de dierenrechten-organisaties is er nu goed nieuws voor onze draf- en rensport. Dit voorjaar werd de inzet van dieren bij sport en culturele evenementen acceptabel gevonden
in het rapport "zienswijze plezier voor mens en dier" van de Raad voor Dierenaangelegenheden (RDA). Verder werd recent een zeer bruikbare ethische analyse gepubliceerd over de paardensport. De slotconclusie uit beide rapporten is, dat de Stg. Ned. Draf- en Rensprt (SNDR) goed op weg is met de welzijnsmaatregelen. Klaar zijn we er nog niet mee, maar de draf- en rensport behoort met zijn welzijnsbeleid tot de koplopers van de hippische wereld.
Het RDA-rapport beschrijft de consensus van 39 commissieleden. De conclusie is ambtelijk en lang, daarom heb ik de relevante opmerken geselecteerd. Zo signaleert de RDA dat voor veel mensen de mens-dier activiteiten een belangrijk deel van hun identiteit vormen, voor anderen is het ontspanning of een sportieve berigheid. Kortebaandraverijen zijn bovendien verankerd in eeuwenoude tradities. De RDA vindt dat paardensport in de breedste zin mogelijk is indien voldaan wordt aan principes van een dierwaardige inzet. Sport, ontspanning, traditie en vermaak moeten plezierig zijn voor mens en dier. Dus vindt de RDA dat de sectororganisaties correct onderbouwde dierenwelzijnsplannen horen te hebben die deze dierwaardige inzet (beleidsmatig) beschrijft en die nageleefd worden. Dit proces is binnen de draf- en rensport al een aantal jaar operationeel en wordt waar nodig aangepast aan nieuwe feiten.
Een goede bevestiging voor de door onze sector beschreven ethische principes werd recent aangeleverd door een passende analyse van Prof. Madeleine Campbell (zelf een ruiter). Hierin beargumenteert ze uitvoerig dat paardensport volgens twee heersende ethische theorieen (deontologie en deugdenethiek) volstrekt acceptabel is. Ook binnen de leer van het utilitarisme (volgens welke principes onze ethische code is opgebouwd) is paardensport volstrekt verantwoord als men de absolutistische rechtstheorie van Reagan (1985) uitsluit. De laatste theorie hangen de dierenrechtenactivisten aan. Deze absolutistische theorie is ontoereikend voor een juiste dierenethiek omdat deze geen rekening houdt met de vele positieve aspecten van de mens-dier relatie.
Onze ethiek houdt in dat we een goed en voldoende lang leven voor een draver of volbloed voorstaan. Hierbij is het logisch dat het leven niet altijd feestelijk is. Soms zijn er, net zoals als in een mensenleven, ook korte onaangename momenten. We moeten begrip hebben voor het gevoel van paarden bij zowel negatieve als positieve ervaringen. Deze nieuwe objectieve wetenschappelijke onderbouwing van ethische mens-dier interacties zullen ons nu helpen om ons handelen ethisch perfect te kunnen rechtvaardigen.
 |
Boven: Huldiging na de Sweepstakes-zege van de ruin Love over gold
met Rick Ebbinge (rechts). Verzorgster Daisy Paling poseert trots
"haar" paard. Groningen 1-8-2021.
(foto Albert Dilling)
Veel koerspaarden hebben vaste verzorg(st)ers, die gek zijn op hun paard
en het dier de beste verzorging geven.
Dat is hoe wij met onze paarden
willen omgaan, maar ook
nodig om goede prestaties te kunnen leveren.
 |
Boven: Na zijn zege in de Derby 2022 wordt Max Occagnes gewassen
door zijn verzorgster Judith Groen.
(foto Doordravertjes)